domingo, 1 de abril de 2018

A morte do Mashyah na pesach. 999


A morte do Mashyah na pesach, dia 14 de abib.

Desfazendo a aparente contradição  de Marku 16;1   e Luka 23,53-56... na  morte  do Mashyah!



Na Brit hadashah não existe nenhuma contradição...a contradição está no Livro do Padre, a  Bíblia ...querer resolver uma questão escritural usando o livro da velha prostituta é suicídio sabia? Marku;16;1 lemos o seguinte relato...E quando o Shabah havia passado, Miryam de Magdala, e Miryam, a mãe de Yahshurum, e Shlomo, compraram aromas e especiarias suaves para irem no intuito de ungi-Lo. 
2 E já na parte da tarde do Yom Rishom-primeiro dia da semana! Elas se dirigiram ao sepulcro. 
3 E diziam entre si mesmas, Quem nos girará a pedra da porta do sepulcro? 
4 E, ao olharem, elas viram que a pedra já havia sido removida: visto que ela era mui grande. 
5 E, entrando no sepulcro, elas viram um jovem assentado ao lado direito, vestido de uma veste branca e comprida; e elas ficaram muito assustadas.
 6 E ele disse-lhes: Não temais: vós buscais a Yahshuah יהשועה deNatzeret, que foi executado: Ele ressuscitou: Ele não está aqui, eis o lugar onde O puseram. 
7 Mas ide em vosso caminho, dizei aos Seus talmidim e a Kefah que Ele foi adiante de vós para Galil; lá vós O vereis, conforme Ele vos disse. 

E em Luka 23;53 E descendo-O, da estaca de execução, envolveu num linho, e o colocou num sepulcro que fora talhado por dentro numa rocha, no qual antes nenhum homem fora sepultado. 54 E era no final do dia da pesach, ao por do sol (14 de Abibe) e o Shabah (15 de Abibe-lua cheia) se iniciava. 
55 E também as mulheres que vieram com Ele de Galil, seguiam atrás, e viram o sepulcro, e como Seu corpo foi sepultado. Voltaram para suas casas. 
56 E depois de haverem descansado no dia de Shabah, conforme o mandamento. No Yom Hishom (primeiro dia da semana) pela manhã prepararam especiarias e unguentos...bryt hadashah netzarim.


Mattityahu (MT) 26; 17 Ora, na véspera do dia (14) antes de iniciar a moed da Chag Matzoth (festa dos pães ázimos; no dia 15), quando devia celebrar a pesachOs talmidim vieram a Yahshuah יהשועה dizendo-lhe: Onde queres que  prepararemos, para que Tu comas a Pesach?

18 E Ele disse, Ide à cidade, conduzi-vos a um homem que será um voluntário para a tarefa, e dizei-lhe:  O Mestre disse, Meu tempo está próximo:  Eu guardarei a Pesach em tua casa com Meus talmidim.
19 E os talmidim fizeram conforme Yahshuah יהשועהtinha lhes ordenado; e eles preparam a Pesach.
20 Ora, e chegando a tarde após o pôr do sol (do dia 13 de abib-e já no iníco do dia 14), Ele assentou-se   à mesa com os doze.
21 E enquanto Ele comia, Ele disse, Verdadeiramente vos digo, Que um de vós Me trairá. 
Bryt hadashah-hanetzarin


"7 E, no primeiro dia da festa dos pães ázimos, chegaram os discípulos junto de Jesus, dizendo: Onde queres que façamos os preparativos para comeres a páscoa?
18 E ele disse: Ide à cidade, a um certo homem, e dizei-lhe: O Mestre diz: O meu tempo está próximo; em tua casa celebrarei a páscoa com os meus discípulos.
19 E os discípulos fizeram como Jesus lhes ordenara, e prepararam a páscoa.
20 E, chegada a tarde, assentou-se à mesa com os doze.
21 E, comendo eles, disse: Em verdade vos digo que um de vós me há de trair."
 Imagem relacionada

Pessach e Seder
Yahshuah dá o pão molhado para Yahdah de Kerioth, o filho de Shimon. E hashatan entrou nele!

26 Yahshuah hamashyah יהשועה המשיעה respondeu:É aquele a quem Eu der o pedaçode matzah, ensopado. E tendo Ele molhado o pedaço de matzah, Ele o deu a Yahdah de Kerioth, o filho de Shimon.

27 E após haver recebido o pedaço de matzah, hashatan entrou nele. Então,Yahshuah יהשועה disse-lhe: O que há de fazer, faze-o depressa.


Lembrando  que durante seu ministÉrio terreno o MashYah celebrou a Pêssah  (pascoa) 4 vezes.

                          era  do MashYah.
14-1-28-
14-1-29...
14-1-30...

14-31...



Mashyah foi preso no dia 14 de Abibe, dia da "Parasceve" preparação da Pêssah (Páscoa) logo após celebra-la com seus Talmidim (Discípulos). Luka, 22,7-53; e refis. Isto na noite  de 13 para  14 de Abib. (lembrando sempre que o dia na Escritura é de uma tarde a outra tarde)...o dia da celebração da pesach abrangia do por do sol do  dia 13  ao por do sol do dia 14.
Durante a refeição da ultima Pêssah (Páscoa)... Então o Mashyah pegou o pedaço de matzah (pão ázimo), e deu-o a Y`huda Bem-Shimom de K`ryot (Judas ). Assim que Y´hudah pegou o pedaço de matzah, o adiversário entrou nele.
Yahchanam 13,25-28
; E sobre a prisão do Mashyah lemos... Então Y`hudah (Judas)...levando consigo um destacamento de soldados e alguns guardas oferecidos pelos Kohanim (sacerdotes) e p`rushim (fariseus)...veio com tochas-luzes-(o que prova ser a noite) e armas...e prenderam a Yahshuah...e o conduziram a Anáz sogro de kaifaz, que era o Kohem Gadol (sumo sacerdote). Yahanan 18,26-30. Portanto, o Mashyah passou toda aquela noite do dia 14 de Abib-que havia iniciado ao por do sol do dia 13-; sendo julgado pelo tribunal religioso dos Y`hudim (Judeus) chamado Sanhedrin.
E...pela  manhã  cedo  Yahshuah  foi  levado da  casa  de  kaifaz  para  a audiência  diante  de Pilatos; Yahanan (João) 18,28.  E  no  tribunal  de Pilatos, os Y`hudim (judeus)...não  entraram...para  não  contaminar (com  os  goym-gentios-Pilatos  era  romano) Mas,  poderem  comer  a Pêssah (Páscoa) Y`ahanan 18,28.  A audiência  diante de Pilatos  depois  Herodes  e novamente Pilatos.  Durou  desde  as  primeiras  horas  da  manhã  até aproximadamente meio  dia daquele  dia 14  de Abib.


Assim  as  escrituras  nos  mostram  com  muita  clareza, que, Yahshuah  comeu a Pêssah  (Pascoa)  com  seus  talmidim (discipulos) na noite do dia 13  para dia 14  de Abib,  foi pregado na estaca de  execução  na  hora sexta (meio dia)...
14 E sucedeu isto durante a preparação da Pesach, em torno do meio-dia, ele disse aos Yahdim:  Eis, vosso Rei!
15 Mas eles gritavam, Fora com Ele, fora com Ele, Empala-O! Pilate disse-lhes: Devo empalar vosso Rei? O Kohen haGadol (Sumo Sacerdote) respondeu, Não temos rei, mas sim, o Imperador.
16 Então, Pilate O entregou para ser executado. E eles tomaram Yahshuah יהשועה, e O levaram.
17 E Ele tomando a Sua estaca, saiu para um lugar chamado o Lugar da Caveira, que é chamado em aramaico: Gulgalta:
Yahanam 19. 

(
A morte de Yahshuah
Luka 23;44 E desde a  hora sexta (meio dia),  houve trevas sobre toda a terra até a hora nona. (15 horas))

 E morreu   na hora nona  (3 da tarde...
Mattityahu 27

45 Ora, desde a hora sexta (meio-dia) houve trevas sobre todo o olam até a (hora nona) três da tarde.
46 E por volta das três horas Yahshuah יהשועה, bradou em alta voz, dizendo: UL-him (Soberano de Poderes), Ulhim, Lama shabakthani?   Que quer dizer, Meu ULhim meu ULhim Tu me abandonastes?





47 Alguns dos que estavam ali, ao ouvirem isto, disseram: Este Homem chama por ULyahu.
48 E imediatamente um deles correu, e tomou uma esponja, enfunando-a de vinagre, a colocou num caniço, e deu-lhe a beber.
49 O restante dizia, Deixai-O sozinho, vede, pois, se Seu ULhim (Soberano) vem para salvá-Lo.
50Yahshuah יהשועה. E havendo Ele clamado outra vez em alta voz, Ele rendeu o Seu rukha.
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  E  foi sepultado por Yossef  de Ramataym  (José de Arymateia)  e Nakdmon (Nicodemos)  ao  pôr  do  sol (6 horas  da  tarde) na  ultima  tarde  do  mesmo  dia  14  de Abib.
 Este dia 14 de  Abib era  também  chamado "Parasceve" palavra  grega equivalente  a preparação.
 
Luka 23;53 E descendo-O da estaca  de execução, envolveu num linho, e o colocou num sepulcro que fora talhado por dentro numa rocha, no qual antes nenhum homem fora sepultado.
54 E era no final do dia da parasceve; preparação e  pesach, ao por do sol (14 de Abibe) e o Shabah (15 de Abibe) se iniciava.
Yahanam 19;41 Ora, no lugar onde Ele foi executado havia um jardim; e no jardim, um sepulcro novo, em que ninguém ainda havia sido colocado.
42 Ali puseram o corpo de Yahshuah יהשועה por causa do Dia da Pesach dia 14 que se findava, ao por do sol.  E o início do shabah do dia 15 que se iniciava; e por aquele sepulcro se achar perto.

Ivonil ferreira de Carvalho





terça-feira, 27 de fevereiro de 2018

DIA - YOM - COMO ENTENDER QUANDO COMEÇA O DIA-novo

DIA - YOM - COMO ENTENDER QUANDO COMEÇA O DIA 

יוֹם
(masculino)

Fem./Plural: יָמִים
Transliteração: yom
Traduçãodia


Manhã

בֹּקֶר
(masculino)

Fem./Plural:
Transliteração: boqer
Traduçãomanhã

Tarde

עֶרֶב
(masculino)

Fem./Plural: עֲרָבִים
Transliteração: 'erev
Traduçãotarde; véspera; vespera



Noite

לַיְלָה
(masculino)

Fem./Plural: לֵילוֹת
Transliteração: Laylah
Traduçãonoite



לַיִל

(masculino)

Fem./Plural:
Transliteração: Layil
Traduçãonoite



לֵיל

(masculino)

Fem./Plural:
Transliteração: Leyl
Traduçãonoite



רֶמֶשׁ

(masculino)

Fem./Plural:
Transliteração: remesh
Tradução: entardecer, noite



נֶשֶׁף

(masculino)

Fem./Plural: נְשָׁפִים
Transliteração: neshef
Traduçãonoite, anoitecer, entardecer; crepúsculo da manhã ou da tarde; alva; festa


AB´rshit – בראשית - Gênesis

 

A Criação

 

1; 1; Ab´rshit barah Ulhim (Ulrrim)- את alef Tav - et hashamayim ve'et ha'arets.

"O pai do princípio passou a criar; e pela sua palavra Ulhim (Ulrrim)- את alef Tav- fez os céus e a terra". “Yatsor-produzir baráh tirar do nada usado somente quando o sujeito é Ulhim (Ulrrim)

 

 AB´ereshit bara - haDavar a Palavra no principio estava com o Aba-pai Yahanam 1: 1

“Pela Palavra de Ulhim foram feitos os Shamaym [céus], e todo o exército deles pelo sopro da sua boca”. Tehilim [Sal] 33:6

“É pela emunah- fé que entendemos que o Universo foi criado pela palavra de Ulhim e que aquilo que pode ser visto foi feito daquilo que não se vê.“ Ivrim 11:3

בָּרָּא - bara – CRIOU – Este verbo especificamente traz o significado de CRIAR DO NADA - Este verbo aparece ao se referir-se apenas à criação dos céus e da terra.

 

2 E a terra era tohu vavohu [sem forma e vazia].

E as trevas estavam sobre a face do tehom-abismo.

Veruach Ulhim mechahefet al-peney hamayim

E o Rukha de Ulhim movia-se sobre a face das águas.

 Yom Rishon [primeiro dia]

 3 Vayomer Ulhim yehy Or – Vayehy Or

E Ulhim amar-disse: יהי - Yhi Or – Exista luz, e houve Luz.

4 E Ulhim viu a Luz, e que era tovah-boa e Ulhim separou a luz das trevas.

ר מ א  - amar – disse – Este verbo denota dizer com autoridade

יהי - Yhi – Exista - tornar a agir de determinada forma]
 
Or [Luz]:

 5 E Ulhim qara-chamou a luz boker , e às trevas Ele chamou Layla. E a -erev boqer- tarde e a manhã- era o Yom Rishon [primeiro dia].

 Yom Sheni [segundo dia]

 6 Vayomer Ulhim yehy hakyah betor hamayim veyhi mavedil beyn mayim

 E Ulhim disse: עש - Asa um firmamento no meio das águas, e separe ele as águas das águas.

7 E Ulhim fez o firmamento, e dividiu as águas que estavam debaixo do firmamento, das águas que estavam sobre o firmamento, e assim foi.

8 E Ulhim chamou o firmamento Céus. E a erev boqer- tarde e manhã era o Yom Sheni [segundo dia].

 Yom Shlishi [terceiro dia]

 9 Vayomer UlhimYkavu hamayim mitachat hashamayim el-makom echad vetehaeh hayabashah vayehy ken

E disse Ulhim: Que as águas debaixo dos céus se ajuntem num lugar e apareça a terra seca, e assim foi.

sha-mayim" – céus, é uma junção das palavras

Sha- שאה que significa fumaça, neblina, nuvem
e mayim- מים que significa águas

שמים-sha-mayim" – céus

Shamayim-nuvens de águas e fumaça"

E as águas debaixo dos céus se ajuntaram à sua concentração e apareceu a terra seca.

10 E Ulhim chamou a porção seca: Terra, e o ajuntamento das águas Ele chamou: Mares, e Ulhim viu que isto era bom.

11 E Ulhim disse: Que da terra surja à relva, as ervas que contenham zerah [semente], e o fruto da terra produza fruto conforme suas espécies, cuja zerah esteja nele próprio, sobre a terra, e assim foi.

12 E a terra produziu relva, e erva produzindo a zerah-semente, conforme suas espécies, e as árvores que produzem frutos, cuja zerah-semente, se achavam nelas próprias, conforme suas espécies. E Ulhim viu que isto era bom.

13 E a erev boqer- tarde e a manhã- era o Yom Shlishi [terceiro dia].

 Yom Revee [quarto dia]

 14 Vayomer Ulhim yehy meorot birekya hashamayim lehavedyl beyn hayom uveyn halaila vehayu leotot ulemoadim uleyamim veshaniym

E Ulhim disse: Yhi luminares na expansão dos céus, para haver separação entre o dia e a noite; que eles sejam por sinais, e por moadim, [tempos sagrados, designados por Yahuh] e por dias, e anos,

יהי - Yhi [Yhi – Exista - tornar a agir de determinada forma]

15 E que eles sejam por luzeiros no firmamento dos céus para dar luz sobre a terra, e assim foi.

16 E Ulhim haviam feito dois grandes luzeiros, o luzeiro maior para governar o dia, e o luzeiro menor para governar a noite: Ele fez as chochavim [estrelas] também.

17 E Ulhim os direcionou no firmamento dos céus para dar luz sobre a terra,

18 E para governar sobre o dia e sobre a noite, e para que separassem a luz das trevas: E Ulhim viu que isto era bom.

19 E a erev boqer- tarde e a manhã- era o Yom Revi’i [quarto dia].

 Yom Chamishi [quinto dia]

 20 Vayomer Ulhim ysheretzu hamayim sheretz nefesh chayah veof ve ofef al haaretz alpeney rekyah hashamayim

Ulhim disse: Que as águas produzam abundantemente criaturas que se movam que tenham vida, e as aves voem sobre a terra no firmamento exposto dos céus.

21 E ULhim criou as grandes baleias, e toda criatura vivente que se move nas águas abundantemente, conforme suas espécies, e toda ave alada conforme suas espécies, e ULhim viu que isto era tov [bom].

22 E Ulhim os abençoou, dizendo: Sejam frutíferos, e multipliquem-se, e enchei as águas nos mares, e que as aves se multipliquem na terra.

23 E a erev boqer- tarde e a manhã- era o Yom Chamishi [quinto dia].

Yom Shishi [sexto dia]

24 E Ulhim disse: Que a terra produza criaturas viventes conforme suas espécies, rebanho, e animal que se arraste, e a besta da terra, conforme suas espécies, e assim foi.

25 E Ulhim fez a besta da terra conforme suas espécies, e o rebanho conforme suas espécies, e toda coisa que rasteja sobre a terra conforme suas espécies. E Ulhim viu que isto era bom.

26 E a palavra de Ulhim passou a formar o homem à sua imagem, a semelhança de Ulhim o criou, e deu ao homem domínio sobre o peixe do mar, e sobre a ave do ar, e sobre o rebanho, e sobre toda terra, e sobre toda coisa rastejante que rasteja sobre a terra.

27 Assim a Palavra de Ulhim criou o ishíh [homem] em Sua própria imagem, na imagem de Ulhim Ele o criou, ishíh [homem] e ishah [mulher] Ele o criou.

28 E Ulhim os abençoou, e Ulhim lhes falou, Sejam frutíferos, multiplicai-vos e enchei a terra, e subjugai-a, e tenham domino sobre o peixe do mar, e sobre a ave do ar, e sobre toda coisa vivente que se move sobre a terra.

29 E Ulhim disse: Vejam! Eu vos dou toda erva que dá zerah, [semente] as quais estão sobre a face de toda a terra, e toda árvore, que é o fruto de uma árvore que produz zerah, para vós

isto seja por alimento.

30 E para toda besta da terra, e para toda ave do ar, e para toda coisa que rasteja sobre a terra em que exista vida, Eu dou toda erva verde por alimento, e assim foi.

31 E Ulhim viu toda coisa que Ele tinha feito, e viu que isto era muito bom. E passou a erev [tarde] e passou a boker [manhã] do yom shishi [sexto dia]

 Yom Shivii [sétimo dia]

 1 Assim os céus e a terra foram acabados, e todos seus exércitos.

2 E aconteceu que no sexto dia Ulhim cessou o trabalho ao terminar Sua obra que Ele tinha feito, e Ele descansou (menuchah) -hashvi‟i bayom vayishbot- sétimo dia- erev boqer-tarde e manhã- de toda sua obra que Ele tinha feito.

3 E Ulhim abençoou- hashvi‟i bayom vayishbot-o sétimo dia, e o fez Kadosh, porque nele, Ele descansou(menuchah) de toda Sua obra que Ulhim criou e fez.


Não e de se admirar que haja novos conceitos quando aparece luz sobre verdades específicas...isto é um velho estratagema do inimigo... Mas a verdade é clara e simples. O termo hebraico para: " Tarde" é ereb - abrange toda a parte escura do dia - Ver dia/noite em AB´resht (Gên.) 1:14 "Manhã" é boker - representa a parte clara do dia " Tarde e Manhã"- yom - se compõe das duas parte escura e clara. E o termo YOM - abrange as 2 partes do dia - ou seja o dia completo! Se o leitor sincero que verá a clareza das declarações das Escrituras, não existem dias de partes claras unicamente, a terra, assim como outros astros, não permanece estática, realizando, portanto, vários movimentos no espaço. O movimento de rotação é um dos mais conhecidos, pois é o responsável pela alternância entre dias e noites. O que é o Movimento de Rotação - DIA O movimento de rotação é caracterizado pelo deslocamento que a Terra realiza em torno de seu próprio eixo. Esse movimento se faz no sentido anti-horário, de oeste para leste o processo tem duração de 23 horas, 56 minutos e 4,09 segundos, sendo responsável pela variação diária na radiação solar, onde uma parte da Terra fica voltada para o Sol, caracterizando o dia; enquanto a outra parte fica oposta ao Sol, noite. A velocidade do movimento de rotação é impressionante: cerca de 1.666 quilômetros por hora. 

Esse resultado é obtido através da divisão do perímetro da Terra (aproximadamente 40.000 quilômetros) pelo tempo gasto nesse processo (cerca de 24 horas). Apesar da grande velocidade atingida durante o movimento de rotação, os habitantes da Terra não conseguem perceber esse movimento. Por esse motivo, temos a impressão de que é o Sol que está se deslocando ao redor da Terra. Essa concepção foi defendida durante anos, principalmente pela igreja católica, sendo classificada como modelo geocêntrico, no entanto, cientistas provaram o contrário e estabeleceram o modelo heliocêntrico, sendo o Sol o centro do universo. O movimento de rotação é de fundamental importância para a manutenção da vida no planeta Terra. Através dele há a alternância de exposição à radiação solar, pois se somente uma porção do planeta fosse voltado para o Sol, sua temperatura seria muito elevada, enquanto a outra porção apresentaria temperaturas baixas. Por Wagner de Cerqueira e Francisco - Graduado em Geografia NA CRIAÇÃO E Ul - him viu a Luz, e que era tov (boa); e Ul-him separou a luz das trevas. E  chamou a luz Dia, e às trevas Ele chamou Noite. Houve tarde e a manhã era PRIMEIRO DIA (Yom Rishon). Gên. 1:5 E Ulhim disse, Haja luzeiros no firmamento dos shamayim (céus) para separar o dia da noite;e que eles sejam por otot (sinais visíveis), e por moadim (tempos designados, comemorações perpétuas de Yah), e por dias, e anos; 

E que eles sejam por luzeiros no firmamento dos shamayim  (céus) para dar luz sobre a terra, e assim foi. Gên. 1: 14 a 16 O DIA ALÉM DE ASTRONÔMICO ESTÁ ESCRITO EM NOSSAS CÉLULAS! O dia além de ser um fenômeno físico ele está intrínseco em nosso sistema. A cada anoitecer o corpo produz a melatonina (N-acetil-5-metoxitriptamina) é um hormônio produzido por aminais e plantas. Caniato R, Filippini R, Piovan A, Puricelli L, Borsarini A, Cappelletti E. (2003). "Melatonin in plants". Adv Exp Med Biol 527: 593-7.PMID 1520677 A glândula pineal participa na organização temporal dos rítimos biológicos, atuando como mediadora entre o ciclo claro/escuro ambiental e os processos regulatórios fisiológicos, incluindo a regulação endócrina da reprodução, a regulação dos ciclos de atividade-repouso e sono/vigília assim como a regulação do sistema imunológico, entre outros. Em humanos, a melatonina tem sua principal função em regular o sono; ou seja, em um ambiente escuro e calmo, os níveis de melatonina do organismo aumentam, causando o sono. Por isso é importante eliminar do ambiente quaisquer fontes de som, luz, aroma, ou calor que possam acelerar o metabolismo e impedir o sono, mesmo que não percebamos. Outra função atribuída à melatonina é a de antioxidante, agindo na recuperação de células epiteliais expostas a radiação ultravioleta e, através da administração suplementar, ajudando na recuperação de neurônios afetados pela doença de Alzheimer e a epilepsia. Wang JZ, Wang ZF. (2006). "On the Role of Melatonin in Skin Physiology and Pathology". Acta Pharmacologica Sinica 27: 41-49 É por causa da rachamim de יהוה que nós não somos consumidos, porque Sua rachamim não falha.
 Eles se tornam novos a CADA MANHÃ; grande é a Tua fidelidade.   Lamentações 3: 22 e 23  A bondade do Altíssimo Yahveh, reconstrói nossas células num período de 8 horas de escuridão e descanso. Na paz que a noite traz está repleta de saúde e vida para nossas emoções e sensibilidades espirituais. Você poderá me perguntar: e nos polos onde o sol não se põe, como funciona o dia (de 24 horas), com relação ao movimento de rotação? Simples também:  Teoricamente, o pôr e o nascer do Sol ocorrem quando o bordo do disco solar atinge o horizonte astronômico, ou seja, a linha de horizonte que seria vista por um observador ao nível do mar com uma vista totalmente desobstruída perante si. Na realidade o pôr e o nascer do Sol são vistos quando o centro do disco solar está cerca de 50’ (minutos de grau), abaixo do horizonte.  Sol da meia-noite em Alta, Noruega. Tal deve-se à própria dimensão angular do disco solar sobre o céu e, principalmente, à curvatura dos raios solares causada por refração na atmosfera quando o Sol incide em ângulos baixos, como é o caso quando está próximo do horizonte. Este efeito atmosférico tem grande importância nas zonas circumpolares, pois aí o Sol permanece durante largos períodos próximo do horizonte e as condições de muito baixa temperatura atmosférica o que pode causar grandes variações (de horas) no período de visibilidade do Sol ou do crepúsculo  http://pt.wikipedia.org/wiki/Sol_da_meia-noite Onde estão delimitadas as horas do shabat? 
Ele será a vós um Shabbat-Shabbaton, e vós afligireis vossa alma; no nono dia do mês a tarde, de tarde à tarde, vós celebrareis o vosso Shabbat. Levítico 23 32 Simples assim. Não há variações dos limites do dia nas Escrituras.  Dia começando a meia noite - MAIS UMA INVENÇÃO DE ROMA A convenção de iniciar cada dia à meia-noite tem origem com os romanos; PLUTARCO comentou sobre a dificuldade de determinar o início do dia pelo nascimento do Sol e o começo da noite pelo pôr do Sol, devido ao fato de não haver uma definição clara de quando ocorre isto, se é quando aparecem ou desaparecem os primeiros e últimos raios de Sol ou quando o centro do Sol toca no horizonte. 
PLUTARCO, Quaestiones Romanae, LXXXIV,  A estipular um horário para início dos dias, é uma solução  meramente humana, e uma desconsideração de um projeto perfeito, um desígnio inteligente programado pelo Criador.

Ivonil ferreira de Carvalho
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